Tục tắm Tiên giỏi tục vệ sinh suối là một trong những phong tục, một nền văn hóa – nghệ thuật đã tất cả từ rất rất lâu đời.
Bạn đang xem: Ngắm những cô gái dân tộc tắm tiên
Cho mang đến ngày nay, mộtdân tộc Tháinói riêng và đại cỗ phân dân tộc bản địa sinh sống tại khoanh vùng vùng cao vẫn còn đó lưu giữ được phong tục độc đáo này.
NÀO ! HÃY TÌM HIỂU xem TỤC TẮM TIÊN TÂY BẮC CỦA nhỏ GÁI THÁI LÀ NHƯ THẾ NÀO NHÉ?
Đã từ rất mất thời gian rồi, người ta vẫn xuất xắc truyền tai nhau rằng “lên vùng cao màxemtắm tiên Tây Bắcsẽ được ngắm con gái Thái đẹp nhất như tiên giáng trần; con gái Thái bao gồm nước da trắng như hoa ban, bước đi thì uyển chuyển tựa như các điệu mùa xòe, đều đường nhỏ tuyệt mỹ mang đến hoàn hảo; đàn bà Thái dịu dàng, nhân hậu thục, rất giỏi trong những công việc nội trợ như làm ruộng, con quay xa, thêu thùa, dệt vải, múa xòe… “ đó là 1 trong những trong vô vàng những điều tuyệt vời nhất mà người ta thường nói tới khi nói về con gái Thái.
Các cô nàng Thái ngay từ khi còn nhỏ dại đã được các bà, những mẹ dạy dỗ cho bí quyết thắt khăn chỗ thắt lưng – “xài yêu” để có được thân hình tuyệt rất đẹp theo tiêu chí: “Eo kíu manh po” – tức là thắt đáy sống lưng con tò vò, giống hệt như thắt đáy lưng ong của các chị em miền xuôi.
Còn mái tóc luôn được chăm bỡm gội bằng các loại lá thơm như hương nhu, sả, người thương kết… cùng chải chuốt bằng nước vo gạo nếp.
Lại được tắm mình trong không gian trong lành của thiên nhiên hùng vĩ, vì chưng vậy cô nàng Thái nào cũng cao ráo, trắng hồng, mái tóc black dài mềm mại và mượt mà làm tôn lên vẻ đẹp nhất chân chất, trong trắng đến mức thánh thiện
Nằm cạnh bên con sông Nậm Nhé, những con nước, cối nước, rất nhiều điệu múa xoè liên tu vô tận và cả gần như mó nước im bình kín đáo đáo, chỗ những cô nàng dân tộc Thái thả mình vào trong dòng nước thiên nhiên mát rét mướt đó bao gồm là bạn dạng làng Thái làm việc Tây Bắc, không cực nhọc nhận ra đúng không ạ nào?
Nghe qua thôi là chúng ta đã biết đối với những dân tộc Thái, mối cung cấp nước so với họ là một thứ vô cùng thiên liêng được thần linh bạn tặng ngay rồi đúng không, bao gồm về thế gần như hoạch hễ sinh hoạt luôn luôn luôn nối liền với làn nước từ giã gạo, nạp năng lượng uống, thịt mổ và hiển nhiên cần thiết nào thiếu thốn được cả việc tắm tiên.
Cứ sau mỗi chiều tối lao hễ dọc theo bé suối Nậm Lay (con suối từ Mường Tùng tung dọc Mường Lay và thị xóm Lai Châu), thường xuyên hay bắt gặp các cô gái nghỉ chân bên làn suối non lành, làn nước nơi phía trên như cuốn trôi đi bao nỗi mệt nhọc, làm thật sạch sẽ tắm thân những vết bụi bặm, trả lại nước domain authority trắng ngần của mẹ, sự vững chai của cha và khuôn mặt sở hữu đậm nét lấp lánh của núi rừng như bình thường đúc hàng chục ngàn năm mới bao gồm được
Các cô bé thường kiếm tìm nơi chiếc chảy nông hơn, bí mật đáo, những cô quay mặt vào bờ, ý tứ dỡ từng loại cúc áo, loại váy từ bây giờ được kéo cao bao bọc kín khuôn ngực thanh tân, lội xuống nước cho tới đâu váy đầm được nâng dần lên đến mức đó cho tới khi dòng nước đủ bịt kín thân mình, các nàng khéo léot quấn chặt váy trên đầu như một nhành hoa ban, dù tập bơi lội, đùa nghịch cầm cố nào đi nữa thì mẫu váy vẫn cần yếu rơi xuống nước được, cứ như thế cô gái dân tộc ngực trần, khỏa mình dưới suối, nô nghịch hồn nhiên như thể chỉ tất cả mình với đất trời.
Dòng nước trong cầm cố chảy thanh thanh chỉ hoàn toản để khiến cho mặt suối lăn tăn gợn sóng li ty làm tang thêm những ánh mắt tò mò của các chàng trai bản vô tình đi ngang.
Nhưng có lẽ rằng đã thành thông lệ: không tồn tại người bầy ông làm sao dám cách vào trái đất riêng dành cho tất cả những người con gái Thái cả. Nếu chẳng may, các bạn “vô tình” đề nghị lội qua gần chỗ tắm, họ vẫn thả đầm xuống dần dần theo mực nước – cạp váy lửng lên bờ thì hôm nay đây trang phục đã gần như được chỉnh chu trả toàn.
Lúc này, mái tóc mới được các cô gái quan vai trung phong đến, bọn họ cúi gập fan bên suối mà rũ tóc, tảo tóc trong làn nước thanh khiết tinh khiết như trộn lê.
Trước đây lúc đi tắm, phụ nữ Thái thường vác theo ống bương nước lá thơm nhằm tráng người – bây chừ đã được sửa chữa bằng xà chống thơm.
Mới nghe qua có vẻ như như thô và phàm tục lắm , tuy nhiên với những người đã có lần ở Tây Bắc, hoặc am hiểu văn hóa Thái thì cảnh đàn bà Thái rửa ráy tiên là 1 phần không thể tách rời trong văn hóa truyền thống Thái và nếu thiếu thốn cảnh trữ tình, nên thơ ấy, suối ngàn tây-bắc sẽ kém đi vẻ lung linh kì ảo và quyến rũ. Và thật nặng nề tưởng tượng nổi lúc trên các khe nước, suối nguồn mất đi bóng dáng của con gái Thái đi “tắc nặm” (vác nước), “pây áp nậm” (đi rửa ráy suối)? Nếu ráng thì khác gì núi rừng Tây Bắc không thể hoa ban.
Không biết gồm phải tự khi các cô gái Thái khỏa bản thân trong loại biếc, phần đa dòng suối già nua trầm mặc chợt nhận thấy mình bao gồm một trái tim và chổ chính giữa hồn trẻ con trung, nhằm rồi cứ mộng mơ, khao khát một cuộc sống thường ngày bình dị, im vui – mong mơ cháy phỏng của bao đời? Để rồi phần nhiều ai được chiêm ngưỡng vẻ đẹp của suối nguồn tây bắc trong một chiều các nàng Thái vệ sinh tiên, thốt nhiên thấy mình trong trắng hơn, cao quý hơn, như được hòa mình cùng khu đất và tín đồ của tây bắc huyền thoại.
Ở một địa điểm khác: Men theo con phố quốc lộ 32 tăng trưởng Mù Cang Chải đến xã Tú Lệ, nơi lừng danh với tranh ảnh thiên nhiên khiến cho từ hầu như ruộng bậc thang, vùng núi trùng điệp, xôi nếp thơm dẻo thuộc tụctắm tiên Tú Lệcủa đồng bào dân tộc Thái.
Lữ khách sắp tới cũng rất có thể cùng tắm, những chàng trai cũng khá được phép vệ sinh chung, được hòa mình vui đùa giữa thiên nhiên, ngủ ngơi xuất xắc thư giãn. Mặc dù nhiên hoàn hảo và tuyệt vời nhất phải giữ khoảng cách và không được bao hàm hành vi xấu, nếu như không sẽ bị trai bản và tổ chức chính quyền trừng phạt.
Nơi đây được mẹ vạn vật thiên nhiên ưu ái khuyến mãi cho mẫu suối nước rét quanh năm. Ngay cả khi vào ngày đông nhiệt độ xuống dưới 10 độ thì nhiệt độ của nước vẫn nằm trong vòng từ 38 mang đến 40 độ, khói bốc nghi ngút. Ở Tú Lệ tất cả hai bể nước nằm ở bên cạnh nhau, một bể nước rất nóng với một bể tắm ấm. Tùy sở trường từng tín đồ mà lựa chọn bể mang đến phù hợp.
Nước suối trên Tú Lệ chứa không hề ít khoáng chất tốt cho khung người nhờ kia con fan nơi đây thông thường sẽ có làn da trắng hồng từ nhiên.
Không chỉ ở tây bắc mà ở các vùng cao khác, cả ngơi nghỉ Tây Nguyên: thanh nữ vẫn khỏa trằn tắm suối sau buổi lao động khó khăn trên rẫy. Ở các nơi vào buổi chiều tà, hàng trăm sơn người vợ bỏ dụng cụ lao đụng trên hồ hết tảng đá phệ rồi hồn nhiên trút bỏ xiêm y như vùng không người.
Các sơn thiếu phụ phơi làn da trắng ngần ngồi bên trên tảng đá, khua chân bên dưới nước, nói cười rổn rảng, khiến cảnh đại ngàn u ám trở đề xuất đẹp như một mẩu truyện cổ tích, đó thực là một trong những bức họa thiên nhiên tuyệt tác. Quan sát từ xa những thứ đều mờ ảo trước mắt, chỉ gồm làn da của những sơn nữ giới là rất nổi bật giữa cảnh hoang sơ nhập nhoạng trong trơn chiều tà… khiến dòng suối già nua, trầm mặc cũng trở thành lung linh, huyền ảo. Trường hợp tình cờ lộ diện người lạ, các sơn thanh nữ vơ vội áo xống mặc ngay dưới nước hoặc núp sau gần như tảng đá.
Nhưng….
Đó là chuyện của chục năm trước. Giờ đây, lịch sự đã tự “trên trời rơi xuống” tận những bạn dạng làng xa tít mù khơi, qua sóng phát thanh, truyền hình, rồi những con phố được mở vào tận bản làng, khiến cho nhiều phong tục, tập cửa hàng của đồng bào mất đi, vào đó, tục rửa mặt suối cũng mai một vô cùng nhanh.
Nên….
Mọi người có thể tìm đọc phong tục tập quán của những vùng miền, các dân tộc trên khắp lãnh thổ Việt Nam, mà vẫn giữ được phần đông nét rất dị của vùng miền nhé.
(PLVN) -Những nhỏ nước, cối nước, phần nhiều điệu múa xoè liên tu bất tận và cả đông đảo mó nước yên bình kín đáo đáo, vị trí những cô gái dân tộc Thái thả mình vào dòng nước vạn vật thiên nhiên mát lạnh, đó chủ yếu là bản làng Thái sinh hoạt Tây Bắc. Ngoài lễ hội “Lúng ta”- lễ hội gội đầu, fan Thái còn có tục tắm tiên độc đáo và khác biệt khiến suối ngàn tây-bắc thêm lung linh huyền ảo và quyến rũ.Lễ hội “Lúng ta” đón xuân mới
“Lúng ta” - tiệc tùng, lễ hội gội đầu có ý nghĩa hết sức đặc biệt trong đời sống ý thức của bà con người dân thái lan Trắng. Liên hoan “Lúng ta” bắt nguồn từ truyền thuyết về cô bé tướng cô gái Han, người dân có công dẹp giặc phương Bắc. Chuyện kể rằng: cô gái Han là một cô gái đóng giả con trai để tập hợp lính mã, gắng quân đánh giặc nước ngoài xâm. Đoàn quân của nàng tướng xua đuổi giặc thoát ra khỏi bờ cõi việt nam thuộc huyện Phong Thổ, tỉnh Lai Châu. Đoàn đánh thắng giặc quay trở lại là đúng vào ngày 30 tết âm lịch. Chiều tối hôm đó, phụ nữ Han chỉ thị cho quân sĩ tạm dừng bên bờ suối nghỉ ngơi, tắm gội, ăn uống mừng chiến thắng và đón chào năm mới. Những binh sĩ tắm sống thượng nguồn, còn con gái Han tắm sinh hoạt hạ nguồn. Sau thời điểm tắm xong, người vợ Han biến mất để lại bộ áo xống ở mặt bờ suối. Để tưởng niệm đến người vợ tướng thiếu phụ Han, hàng năm đến ngày 15 tháng 2 âm lịch, đồng bào dân tộc Thái nghỉ ngơi Mường So lại tổ chức liên hoan nàng Han, ngày cuối cùng của năm lại tổ chức lễ hội gội đầu.
 |
l |
Trong quan niệm của người dân thái lan Trắng, khi hết năm cũ, chuẩn bị bước vào khoảng thời gian mới, mọi bạn trong thôn, phiên bản đều đề nghị gội đầu nhằm rửa trôi hầu hết xui xẻo, vất vả, bệnh tật, điều không hề muốn của năm cũ. Gội đầu là tống tiễn tai ương, bệnh tật xuôi theo chiếc nước, đi mãi không bao giờ quay lại, mặt khác cầu mong mỏi năm mới xuất sắc lành, chạm chán điều hay, làm nạp năng lượng phát đạt.
Lễ hội gội đầu được tổ chức triển khai vào giữa trưa ngày 30 tết (ngày cuối của năm cũ). Người thái lan Trắng nhận định rằng cứ hết chiều 30 đầu năm mới là bước sang năm mới, vì thế trước khi có tác dụng nghi lễ bái Tết, ở nhà mọi người đều cần ra sông, suối tắm rửa sạch sẽ sẽ, mặc áo xống mới thì mới được thiết kế lễ.
Theo ông Lò Văn Chiến, tại Phong Thổ (Lai Châu), nhằm lễ gội đầu ra mắt tốt đẹp, trước kia hàng tuần cô gái Thái đã vo gạo nếp để đưa nước. Nước vo gạo được đựng trong chum hoặc nồi, giữ lại cả tuần hoặc lâu dài để nước gạo càng chua càng tốt. Nước gội đầu là các hương liệu của quả người yêu kết pha lẫn với nước vo gạo. Đó là nước gội đầu dành cho bọn bà, bé gái. Nước vo gạo để hàng tuần lên men, bốc hương thơm chua là 1 trong bí kíp sẽ giúp cho mái tóc cô gái Thái càng đen, dài mượt mà, óng ả. Còn nước tắm của thiếu nữ thường là nước thơm của cây mùi già. Nước gội đầu đàn ông hay là tình nhân kết, fan ta nướng bồ kết xong để ra dìm vào nước đun sôi.
Trong cơ hội lễ, người thanh nữ Thái Trắng thường mặc áo ngắn mặt trong, áo này trong giờ đồng hồ Thái call là “sửa nội”. Mặt ngoài, chúng ta khoác áo cải, điện thoại tư vấn là “sửa luông”. “Sửa luông” có thiết kế theo phong cách riêng của người Thái, đa phần là làm cho từ vải đen, phía 2 bên vai bao gồm hai dải màu buông xuống trước ngực trông hết sức điệu đà. Ngày nay, với sự biến đổi của thị trường thì “sửa luông” cũng rất được may cải tiến thắt đáy ở eo lưng, ko thắt vạt như áo cổ xưa. Đàn ông thì mặc đơn giản và giản dị hơn.
Cách thức tổ chức lễ gội đầu gồm các hoạt động: trước lúc ra bờ sông, bờ suối nhằm gội đầu tín đồ đứng đầu phiên bản hoặc thầy mo cùng đoàn nam giới thanh, con gái tú dâng lễ lên nữ giới Han cùng mời cùng ra bờ sông, bờ suối nhằm gội đầu cùng con cháu, trước lúc cách sang năm mới. Thầy mo hoặc trưởng bản là người mũi nhọn tiên phong đoàn. Theo sau là dân bản, là những nam thanh, đàn bà tú khênh trống chiêng vừa đi vừa đánh. Trống được đánh cha nhịp cùng đệm thêm một nhịp chiêng. Đoàn có tác dụng lễ gội đầu âm thầm lặng lẽ theo sản phẩm một đi ra bờ sông như một đám rước. Bọn họ rước theo nước gội đầu, tay cầm một cành lá dùng trong nghi thức gội đầu. Đến bờ sông, bầy ông cùng các nhỏ nhắn trai đi ngược lên thượng nguồn chừng dăm chục mét. Đàn bà và các nhỏ nhắn gái ở phía bên dưới dòng. Thời điểm này, người chủ lễ khấn thần linh, đại ý như sau: “Năm hết tết đến tiễn loại cũ ra đi cái tốt thì ta mang về, mong mong năm mới tết đến làm ăn uống phát đạt. Dòng xấu, loại cũ hãy đi xa, đi xa mãi đừng lúc nào quay về nữa, cái new cho mọi tín đồ thêm những may mắn”. Ông công ty lễ khấn xong, giờ trống chiêng vang lên, đông đảo người đàn bà từ tự cúi đầu, xõa tóc xuống loại sông, tay cầm cành lá xanh nhúng xuống nước rồi đập nhẹ lên tóc những lần mang đến ướt đẫm. Hành vi này được cho là xua đi các gì rủi ro mắn những năm cũ.
Người Thái gọi đầy đủ búi tóc nhích cao hơn đỉnh đầu là “tăng cẩu”, đó là dấu hiệu để chứng nhận rằng cô gái người Thái đó đã có gia đình. Từ khi kết bạn thì búi tóc đó khôn cùng ít lúc bị xõa ra nhờ bí quyết vấn tóc kỳ diệu của người Thái. Kề bên chiếc khăn Piêu, điệu xòe thì làn tóc cũng biến hóa một nét riêng lạ mắt của người đàn bà Thái.
Sau tiệc tùng là các trò đùa dân gian: tó má lẹ, ném còn... Chế tạo không khí vui tươi, phấn khởi mang đến bà con đón năm mới tết đến và tăng tốc mối quan hệ liên kết trong cộng đồng dân cư.
Lễ hội “Lúng ta” - gội đầu đang được Lai Châu, sơn La, lặng Bái, lạng ta Sơn… và các tỉnh miền núi gìn giữ, đáp ứng đời sống tinh thần của người dân, đồng thời bảo tồn và phạt huy nét xinh văn hóa truyền thống cuội nguồn của các dân tộc. Lễ hội còn là nơi tiếp thị những tiềm năng, văn hóa, du lịch, thể thao cùng con tín đồ vùng núi phía Bắc. Liên hoan tiệc tùng này còn mang ý nghĩa nhân văn thâm thúy là diễn đạt lòng yêu thương hòa bình, sống hòa hợp với thiên nhiên, tràn trề sinh lực.
Ngẩn ngơ sơn cô gái tắm tiên
“Lên vùng cao mà lại xem tắm rửa tiên Tây Bắc sẽ tiến hành ngắm con gái Thái đẹp mắt như tiên giáng trần; phụ nữ Thái có nước da trắng như hoa ban, bước tiến thì uyển chuyển tựa như những điệu mùa xòe, hầu như đường cong tuyệt mỹ cho hoàn hảo; đàn bà Thái nhẹ dàng, hiền đức thục, rất giỏi trong những quá trình nội trợ như làm cho ruộng, con quay xa, thêu thùa, dệt vải, múa xòe…” - đó là 1 trong vô vàn phần nhiều điều ấn tượng nhất mà fan ta thường nhắc tới khi nói về con gái Thái.
 |
Tắm tiên làm thật sạch tấm thân lớp bụi bặm, trả lại nước da trắng ngần của mẹ, sự vững chãi của phụ thân và khuôn mặt mang đậm nét tráng nghệ của núi rừng như tầm thường đúc hàng ngàn năm mới bao gồm được. |
Cứ sau mỗi buổi chiều lao hễ dọc theo con suối Nậm Lay (con suối trường đoản cú Mường Tùng tung dọc Mường Lay cùng thị làng Lai Châu), thường xuyên hay bắt gặp các cô gái “tắc nặm” (vác nước), “pây áp nậm” (đi rửa mặt suối) bên làn suối non lành, cuốn trôi đi bao nỗi mệt nhọc nhọc. Người dân thái lan rất coi trọng đầy đủ nguồn nước bao quanh họ cùng coi đó như một sản vật rất thiêng mà thần linh ban tặng. Rửa ráy tiên làm thật sạch sẽ tấm thân lớp bụi bặm, trả lại nước da trắng ngần của mẹ, sự vững chãi của phụ vương và khuôn mặt với đậm nét lung linh của núi rừng như phổ biến đúc hàng ngàn năm mới gồm được.
Ông trằn Hữu trung ương (Tophomestay) mang lại hay, các thiếu nữ Thái ngay từ lúc còn nhỏ đã được những bà, các mẹ dạy cho biện pháp thắt khăn khu vực thắt sống lưng - “xài yêu” để sở hữu được toàn thân tuyệt đẹp theo tiêu chí: “Eo kíu manh po” – tức thị thắt đáy sườn lưng con tò vò, hệt như thắt đáy sống lưng ong của các chị em miền xuôi.
Khi rửa ráy tiên, các thiếu nữ Thái quay khía cạnh vào bờ, ý tứ toá từng mẫu cúc áo, chiếc váy từ bây giờ được kéo cao bao bọc kín khuôn ngực thanh tân, lội xuống nước tới đâu váy đầm được nâng dần lên tới mức đó cho tới khi dòng nước đủ bao bọc kín thân mình, các thiếu nữ khéo léo quấn chặt váy đầm trên đầu như một nhành hoa ban, dù tập bơi lội, đùa nghịch thế nào đi nữa thì loại váy vẫn cấp thiết rơi xuống nước được. Cứ như thế cô bé dân tộc ngực trần, khỏa mình bên dưới suối, nô chơi hồn nhiên như thể chỉ tất cả mình với đất trời. Thời gian đi tắm, đàn bà Thái hay vác theo ống bương nước lá thơm để tráng người.
Các sơn cô gái phơi làn da trắng ngần ngồi trên tảng đá, khua chân dưới nước, nói mỉm cười rổn rảng, khiến cảnh đại ngàn âm u trở yêu cầu đẹp như một mẩu chuyện cổ tích, đó thực là 1 bức họa vạn vật thiên nhiên tuyệt tác. Chú ý từ xa mọi thứ gần như mờ ảo trước mắt, chỉ tất cả làn da của các sơn phái nữ là rất nổi bật giữa cảnh hoang sơ chấp choá trong bóng chiều tà… khiến dòng suối già nua, trầm mặc cũng trở thành lung linh, huyền ảo. Ví như tình cờ xuất hiện người lạ, những sơn thanh nữ vơ vội quần áo mặc ngay dưới nước hoặc núp sau đông đảo tảng đá.
Xem thêm: Dùng bao cao su nào chơi sướng nhất 2023, review dùng bao cao su nào sướng nhất
Được tắm bản thân trong bầu không khí trong lành của vạn vật thiên nhiên hùng vĩ, bởi vậy cô nàng Thái nào thì cũng cao ráo, white hồng, mái tóc đen dài quyến rũ làm tôn lên vẻ rất đẹp chân chất, trong trắng đến nút thánh thiện.
Những dòng suối của mọi vùng tây-bắc thường có các chiếc tên cực kỳ thơ mộng, chở đầy thèm khát về cuộc sống ấm no hạnh phúc, về tình thân trắng trong, thông thường thủy: Suối Tiên, Suối Mơ, Suối Xuân… rửa mặt tiên sống Tây Bắc có lẽ rằng là một thẩm mỹ mà thiếu nữ dân tộc Thái được học ngay từ khi ban đầu biết khép nép thẹn thùng. Vẻ đẹp mắt chân chất, trong sáng đến mức hiền của các chị em Thái đã trở thành nguồn vấn đề và cảm xúc vô tận cũng như làm buộc phải sức sống và làm việc cho bao thành phầm thơ, ca, nhạc, họa… “Em vệ sinh suối thân mường/Tắm trong côn trùng yêu thương”…