SÁCH PHONG THẦN DIỄN NGHĨA GIÁ TỐT THÁNG 5, 2023, MỜI ĐỌC TÁC PHẨM: PHONG THẦN DIỄN NGHĨA

"Phong thần diễn nghĩa khởi đầu với chuyện nói về vua Trụ đơn vị Thương mang lại miếu thờ con gái Oa dưng hương, đã đề thơ với ẩn ý hỗn xược làm cho Nữ Oa nổi giận. Người vợ Oa vẫn sai ba yêu tinh ở chiêu mộ Hiên Viên mê hoặc vua Trụ nhằm mục tiêu làm mang lại nhà yêu mến sụp đổ. 1 trong các ba hồ ly tinh là yêu tinh đã đạt hỏa hầu tu luyện ngàn năm, giết chết Đát Kỷ, một cô bé đẹp được tiến cung, rồi nhập vào xác chị em để giới thiệu nhà vua. Được nhà vua sủng ái, Đát Kỷ giả dần dần lộng hành, trừ khử những bề tôi trung thực, giết thê thiếp và toan giết mổ cả nhị hoàng tử. ở bên cạnh đó, Đát Kỷ giả còn tìm cách hại 4 chư hầu lớn, xui vua Trụ vời bọn họ vào chầu rồi bắt Tây Bá với Cơ Xương vứt ngục.

Bạn đang xem: Sách phong thần diễn nghĩa

Viên quan tổng binh ở quan ải Trần Đường là Lý Tịnh sinh nam nhi tự xưng là mãng cầu Tra. Mãng cầu Tra làm cho đồ đệ của Thái Ất Chân nhân, lên bảy tuổi đã đại náo hải dương Đông, rút gân chân thái tử bé của Long Vương. Long Vương đến nhà Lý Tĩnh đòi thường mạng. Na Tra từ nguyện bị tiêu diệt để cha mẹ được sống. Người chị em lập miếu thờ mãng cầu Tra cơ mà ông ba (Lý Tịnh) lại bắt phá đi. Mãng cầu Tra cầu cứu thầy đuổi đánh Lý Tịnh.

Khương Tử Nha là môn sinh của Nguyên Thủy Thiên Tôn bên trên núi Côn Lôn, vâng lệnh thầy xuống núi giúp công ty Chu khử nhà Thương. Tử Nha giết mổ được một yêu thương quái, bạn của Đát Kỷ giả, và nhờ đó ông được vua Trụ phong chức Hạ Đại phu. Sau do can Trụ xây Lộc Đài mà người ta Khương suýt bị giết thịt chết, đề xuất trốn cho ấp Tây Kỳ thuộc khu đất nhà Chu. Bấy tiếng Tây Bá Cơ Xương trốn thoát ra khỏi ngục đã tìm đến Khương Tử Nha dựa vào giúp đỡ.

Trong một trận chiến, nhà Chu đã đánh bại quân của vua Trụ, nhưng lại vua Trụ không chính vì như vậy mà ân hận cải, vẫn thường xuyên ghẹo vk của Hoàng Phi Hổ, khiến Phi Hổ tức giận. Phi Hổ sẽ vượt 5 cửa ải về với công ty Chu.

Với sự hỗ trợ của Giáo công ty Thông Thiên, vua Trụ không đúng 36 lộ quân tiến tiến công ấp Tây Kỳ. Trong trận chiến này, được hậu thuẫn của Xiển Giáo, công ty Chu đã vượt qua 36 lộ quân của vua Trụ. Mặc dù vậy, vua Trụ vẫn liên tục hoang dâm tàn bạo, không biết ăn năn cải, và các nước chư hầu buộc phải hợp lực tiến đánh. Trong trận chiến tuyên chiến và cạnh tranh khốc liệt ở đầu cuối này, quân của vua Trụ đã thua kém thảm hại, vua Trụ tự thiêu, Đát Kỷ giả cũng trở thành giết chết. Khương Tử Nha được Nguyên Thủy Thiên Tôn trao quyền phân phong các thần, còn Chu Vũ vương vãi (tức Cơ Phát, bé Cơ Xương) cũng rất được quyền tấn phong những chư hầu...”***

Theo sử trung hoa thì hồi đó đời Nghiêu, Thuấn vợ thứ nhì của vua Ðế Cốt là Giảng Ðịnh đi cầu con ở gò Cao Mai phát hiện ra chim én đẻ rơi trước mặt.

Bà Giảng Ðịnh cho rằng điềm lành, liền rước trứng chim én ấy nuốt vào bụng. Trái nhiên vị nuốt trứng, bà thọ bầu sinh được một trai đánh tên là Khiết.

Khiết mập lên phò vua Nghiêu, rồi cho vua Thuấn, được phong có tác dụng chức tứ Ðồ.

Vì gồm công dạy dỗ dân, sau này Khiết được phong làm Lạc Ấp, và làm cho chúa một xứ.

Dòng dõi ông Khiết vẫn nối chức kẻ thống trị Thái Ấp cho tới đời ông Thái Ất, có nghĩa là Thành Thang.

Thành Thang là tín đồ nhân đức với trung hậu, nghe nói ông Y Doãn là fan tài trí, thất thời ẩn dật cày ruộng địa điểm Sằn Dã, liền mang lại rước về, dâng cho vua Kiệt, công ty Hạ dùng.

Ấy là vì lòng trung, Thành Thang không đủ can đảm dùng riêng tín đồ tài cho mình.

Ai ngờ vua Kiệt bất trí, không biết dùng fan tài, nghe lời dua mị, ko trọng dụng Y Doãn.

Y Doãn bỏ vua Kiệt về bên với Thành Thang.

Bấy tiếng vua Kiệt càng ngày càng đắm say tửu sắc. Giết thịt quan Long Phùng là 1 trong những vị loại gián quan tất cả công với nước, phải chẳng ai dám ra can phòng nữa.

Hành hễ của vua Kiệt mỗi một khi một thối nát hơn.

Ông Thành Thang thấy vậy sai người qua tỉ ti để khuyên nhủ can.

Vua Kiệt đã không nghe còn bắt ông thành Thang giam trên Hạ Ðài trong cả một thời gian mới thả về.

Trong thời gian vua Kiệt đam mê dâm, độc ác như vậy thì ông trần ngọc thành Thang lại tỏ đến thiên hạ thấy ông là 1 trong những người hiền lành có tiếng.

Một hôm, trần ngọc thành Thang ra phía bên ngoài đồng thấy bạn đi săn bủa lưới tứ phía, và vái:

-Trên trời sa xuống, dưới khu đất chun lên, toàn bộ bốn phương phần đa vô miếng lưới.

Ông Thành Thang nghe lời vái ấy than thầm:

-Nếu vậy muôn thay đìểu thú đều bị bắt hết còn gì?

Ông bèn truyền mở tía phía lưới ra, rồi khiến các thợ săn vái rằng:

Muốn lại thì lại, ước ao qua thì qua

Ở bên trên trời sa xuống, gồm cánh cất cánh xa

Ở dưới đất chun lên, có chân chạy ra

Con như thế nào liều mạng, thì vào lưới ta

Cầm thú đều ra khỏi lưới hết. Bởi thế đời sau fan ta hay nói: "Mở lưới Thành Thang " có nghĩa là ý muốn nói tới tích ấy.

Giăng lưới để bắt nắm thú để nạp năng lượng thịt cơ mà chỉ giăng một mặt, chừa chổ cho nhỏ thịt bay ra thì lòng nhân liệu có còn gì khác hơn. Bởi thế tiếng đồn cho tới cõi Hớn Nam, thiên hạ số đông khen Thành Thang đức lớn, hơn bốn mươi nước mọi theo.

Ðến sau, vua Kiệt vô đạo, sợ dân ngay gần chết, ông Y Doãn phò Thành Thang đánh đuổi vua Kiệt qua khu đất Nam Sào.

Các chư hầu hội đũ mặt, tôn Thành Thang lên làm Thiên tử, Thành Thang vẫn từ chối, chỉ hy vọng nhận nghĩa vụ chư hầu thôi, nhưng vì những chư hầu khác nghiền buộc, Thành Thang rất chẳng đã nên thuận lời đăng vương Thiên tử lập gớm đô vị trí đất Bạt vào thời điểm năm Ất Mùi khởi đầu nhà Thương.