This entry was posted on tháng Bảy 13, 2015, in kế hoạch sử Việt Nam and tagged cộng sản, lưu lại hữu phước, vn Cộng Hòa. Bookmark the permalink.7 phản bội hồi

Bạch Diện Thư Sinh

Tại sao vn Cộng Hòa lại rước một bài bác hát của Nhạc sĩ lưu giữ Hữu Phước, một Đảng viên cùng Sản, để gia công bài Quốc ca ? Để góp phần giải tỏa phần nào thắc mắc, trước hết, nên tìm về lai kế hoạch khá đặc biệt quan trọng của bài bác hát danh tiếng này.Bạn vẫn xem: Quốc ca việt nam cộng hòa mp3

Bối cảnh 

Nửa đầu nuốm kỉ 20, cả Đông Dương nằm trong Pháp (Việt-Miên-Lào) chỉ bao gồm một Đại học có tên Đại học tập Đông Dương (Université de L’Indochine) tại Hà Nội. Hồi những năm 1940, có khoảng trên 800 sinh viên theo học ở đây, bao hàm phân nửa là sinh viên Việt Nam, sót lại là những sinh viên Miên, Lào, Pháp và bao gồm cả một không nhiều sinh viên Tầu và vài nước Đông nam giới Á nữa.

Bạn đang xem: Quốc ca việt nam cộng hòa mp3

Thời đó, chỉ gồm con đơn vị khá trả mới có tiền học lên Đại học, tuyệt nhất là phải đến lớp xa nhà. Nói chung, phần đông các sinh viên này chỉ lo “giật” lấy mảnh bằng để sau này có địa vị, gồm tiền bạc theo ý thích của bố mẹ và mái ấm gia đình họ.

Tuy nhiên, vẫn có một vài sinh viên biết đặt dân tộc bản địa và đất nước lên trên phần đông lợi lộc vật chất và công danh, sự nghiệp bản thân. Do đã lĩnh hội được bốn tưởng khai phóng và ý thức cách mạng Pháp, họ phát âm biết về các quyền lợi căn bạn dạng của tín đồ dân, như những quyền bình đẳng, tự do thoải mái ngôn luận, thoải mái hội họp, tự do thoải mái đi lại… và hiểu ra sao là chế độ thực dân, là áp bức tách lột, là độc lập, tự do, dân chủ… cho nên vì vậy họ sẽ đem phần đông kiến thức mới mẻ và lạ mắt ấy nhằm nâng thân thiện yêu nước của bản thân mình lên một bước trưởng thành mới; sau đó, họ cần sử dụng báo chí, ca, kịch nhằm khơi dậy lòng ái quốc cùng thúc giục đồng bào vực dậy chống lại thực dân Pháp, giành lại tự do cho nước nhà.

Một điều hơi lí thú là gần như sinh viên chuyển động văn hóa, văn nghệ hăng say và phần đa đặn nhất trong thời điểm ấy là nhóm sinh viên từ khu vực miền nam ra học tập tại Hà Nội, như lưu Hữu Phước, Nguyễn Tôn Hoàn, Mai Văn Bộ, Huỳnh Văn Tiểng, è Văn Khê, Phan Thanh Hòa, Đặng Ngọc Tốt, Nguyễn Thành Nguyên, Nguyễn Tú Vinh, Nguyễn Văn Thiêm, hồ nước Văn Huê, Nguyễn Mỹ Ca, Phan Thị Bình, Nguyễn Thị Thiều…

Xuất nhan sắc nhất trong những các sinh viên hoạt động văn nghệ thời chính là Sinh viên lưu giữ Hữu Phước. Một mình Sinh viên Lưu Hữu Phước đã sáng tác ra nhiều bài bác hát ái quốc quá thời gian, như Tiếng điện thoại tư vấn Sinh Viên, tín đồ Xưa Đâu Tá, Bạch Đằng Giang (lời của Mai Văn Bộ), Ải chi Lăng (lời của Mai Văn Bộ), họp báo hội nghị Diên Hồng, Hát Giang trường Hận (Hồn Tử Sĩ), Xếp cây bút Nghiên …

Đây là những bài xích hát tất cả tính giải pháp lịch sử, đã làm cho bừng sống dậy tình yêu quê hương đất nước.

Bài sv Hành Khúc

Bài sinh viên Hành Khúc (La Marche des Étudiants) là bài xích hát có lịch sử vẻ vang rất đặc biệt. Bài bác được chế tác năm 1939, nhạc của lưu giữ Hữu Phước, lời giờ đồng hồ Pháp của giữ Hữu Phước cùng Mai Văn cỗ và được lựa chọn là bài bác hát của Câu Lạc Bộ học viên Petrus ký (chưa kiếm tìm thấy lời tiếng Pháp trước tiên này).

Từ lúc ra đời, phần nhạc của bài xích hát không cầm đổi, tuy thế phần lời vẫn lần lượt được sửa chữa bởi tác giả, bởi các bạn sinh viên và về sau còn được sửa chữa thay thế coi như bắt đầu hẳn theo phương châm và chính kiến không giống nhau của các tập thể chọn lựa bài hát này. Bài hát cũng sẽ mang những tên khác nhau: sinh viên Hành Khúc, Tiếng hotline Sinh Viên, giới trẻ Hành Khúc, Tiếng call Thanh Niên, Quốc Dân Hành Khúc,Tiếng call Công Dân.

Trước hết, theo Ts. Trần Quang Hải và Báo Chuông Việt thì Nhạc sĩ lưu Hữu Phước vẫn đặt lời tiếng Việt thứ nhất cho bài xích hát trước 1940, hồi còn là học viên ở tp sài gòn với câu khởi đầu : “Này bằng hữu ơi ! họ kết đoàn hùng tráng. Đồng lòng thuộc nhau, ta đi kiếm nguồn tươi sáng…“. Khi ra học tập ở Đại học tập Đông Dương, Hà Nội, khoảng tầm 1940 – 1941, ông lại sửa chữa đôi chút cùng với lời mới như sau : “Nào bạn bè ơi ! Tiến lên đến mức ngày giải phóng. Đồng lòng thuộc nhau, ta đi sá gì thân sống… ” và đặt thương hiệu cho bài xích hát là “Sanh Viên Hành Khúc” (Nguyễn Vĩnh Tráng. Lời mới cho bài bác hát “Tiếng call thanh niên” kéo đến DT Pho Rum của Đặc Trưng, năm 2000, với tài liệu mang ở “Âm Nhạc nước ta ” của nai lưng Quang Hải, 1989, cùng Báo Chuông Việt 1966. Chimviet,free.fr.).

Từ địa điểm ít bạn biết đến, bài xích hát vẫn được một tổ sinh viên lấy ra hát công khai minh bạch trong đa số buổi đi gặm trại hoặc đi viếng những địa danh lịch sử. Và bởi vì phần lời bởi tiếng Việt ban sơ còn “thô kệch”, lại bị Sở Mật Thám Pháp làm khó khăn dễ bởi nội dung thúc đẩy sinh viên vực lên đấu tranh giải phóng đất nước, đến nên các bạn sinh viên đã nên sửa lại lời mang đến trôi tan hơn cũng như phải “đấu tranh” với cơ sở kiểm chú tâm để bài hát biến đổi hợp pháp, và tiếp nối được Tổng Hội sv Đông Dương (Association Générale des Étudiants Indochinois, viết tắt A.G.E.I.) chọn làm bài bác hát đồng ý với danh xưng là “Sinh Viên Hành Khúc” hay “Tiếng hotline Sinh Viện”, bắt đầu bằng: “Nầy sv ơi ! Đứng lên đáp lời sông núi. Đồng lòng cùng đi, đi đi mở mặt đường khai lối… “.

Sinh viên Hành khúc

I.Này sinh viên ơi! Đứng lên đáp lời sông núi!Đồng lòng thuộc đi, đi, mở đường khai lối
Vì nước nhà nước xưa, truyền muôn năm chớ quên,Nào anh em Bắc Nam! cùng cả nhà ta kết đoàn!Hồn thanh xuân như gương vào sáng,Đừng tiếc máu nóng, tài xin ráng!Thời khó, cầm cố khó, khó khăn làm yếu đuối ta,Dầu muôn chông gai vững lòng chi sá
Đường new kíp phóng mắt nhìn xa tứ phương,Tung cánh hồn thiếu thốn niên ai kia can trường
Điệp khúc:Sinh viên ơi! Ta quyết đi mang lại cùng!Sinh viên ơi! Ta thề đem hết lòng!Tiến lên đồng tiến! quang vinh đời sống!Chớ quên rằng ta là kiểu như Lạc Hồng!II.Này sv ơi! vệt xưa dấu còn không xoá!Hùng cường trời Nam, ghi bên trên bảng kim cương bia đá!Lùa quân Chiêm nát tan, thành công xuất sắc Nam tiến luôn,Bình bao phen Tống Nguyên, từng ca câu khải hoàn
Hồ Tây tranh phong oai nghiêm son phấn,Lừng tiếng sát Thát è Quốc Tuấn
Mài kiếm cứu giúp nước nhớ tín đồ núi Lam,Trừ Thanh, quang Trung làm thịt hằng bao đám
Nòi giống bao gồm khí phách từ bỏ xưa chớ quên,Mong mang đến ngày vẻ vang, ta dâng hương nguyền(Điệp khúc)III.Này sinh viên ơi! mong muốn đi mang đến ngày tươi sáng,Hành trình còn xa, chúng ta phải cùng mọi người trong nhà gắng!Ngày xưa ai biết mang tài cao mang đến núi sông,Ngày ni ta cũng lấy lòng son mang lại giống dòng
Là sinh viên vun cây văn hoá,Từ trước sẵn có không ít hoa lá
Đời mới thi công đáp lòng phần nhiều ai
Hằng mong muốn ta ra vững cầm tay lái
Bền chí quyết nỗ lực làm đến khắp nơi
Vang tiếng tín đồ nước Nam cho đến muôn đời!(Điệp khúc)

Phần lời tiếng Việt chỉ thích hợp với các sinh viên Việt Nam, bởi vì đó, để tổng thể sinh viên Đại học Đông Đương, bao gồm cả Pháp, Miên, Lào, có thể hát chung một bài hát. Ủy ban soạn lời sẽ viết góp thêm phần lời bằng tiếng Pháp và lấy lại tên cũ là La Marche des Étudiants.

La Marche des ÉtudiantsÉtudiants! Du sol l’appel tenacePressant et fort, retentit dans l’espace.Des côtes d’Annam aux ruines d’Angkor,À travers les monts, du sud jusqu’au nord,Une voix monte ravie:Servir la chère Patrie!Toujours sans reproche et sans peur
Pour rendre l’avenir meilleur.La joie, la ferveur, la jeunesse
Sont pleines de fermes promesses.Điệp khúc:Te servir, chère Indochine,Avec cœur et discipline,C’est notre but, c’est notre loi
Et rien n’ébranle notre foi!

Sau buổi biểu đạt ca nhạc chiều ngày 15.3.1942 thành công mĩ mãn, bài Sinh Viên Hành Khúc được thừa nhận là bài xích hát ưng thuận của Tổng Hội sv Đại học Đông Dương. Từ đó, các sinh viên vào Ban Âm Nhạc liên tiếp phổ biến bài xích hát này mang lại công chúng Hà Thành một trong những buổi trình diễn tại Rạp Olympia, qua giờ đồng hồ hát xuất sắc đẹp của nhị Sinh viên Phan Thị Bình với Nguyễn Thị Thiều. Nhì sinh viên này cũng từ miền nam bộ ra thủ đô học Ngành người vợ Hộ Sinh (École des Sage-femmes) tại cơ sở y tế René Robin.

Nhân ngày Giỗ Tổ Hùng vương năm 1942, bài Sinh Viên Hành Khúc lại được những sinh viên Đại học Đông Dương ca lên hùng tráng ngay bên dưới chân núi Nghĩa Lĩnh (Việt Trì, thức giấc Phú Thọ), nơi tọa lạc Đền Hùng.

Sau Hà Nội, các sinh viên đã đưa bài Sinh Viên Hành Khúc trở lại miền nam bộ để trình diễn tận nơi Hát Lớn sài thành và được công bọn chúng hoan nghênh nhiệt độ liệt.

Sau buổi mô tả ca nhạc trên Đại Giảng Đường trường Đại học tập ngày 15.3.1942, mùa hè năm đó, Tổng Hội sinh viên lại tổ chức triển khai lễ mãn khóa cho những sinh viên giỏi nghiệp tại nhà Hát to Hà Nội, gồm Toàn Quyền Đông Dương Decoux (Le Gouverneur Général de l’Indochine) và nhiều viên chức bạn Pháp cho dự. Lễ mở màn bắt đầu, toàn bộ mọi người vùng lên nghiêm chỉnh, Ban Nhạc hải quân Pháp (Orchestre de la Marine) trổi bài xích Quốc Ca Pháp La Marseillaise. Tiếp tức thì sau đó, ban nhạc cử bài bác La Marche des Étudiants. Nhạc tấu hùng tráng, lôi cuốn, hớp hồn, khiến Toàn Quyền Pháp và cục bộ cử tọa vẫn đứng nghiêm như đang kính chào Quốc Kì của một Quốc gia. Nghi lễ khai mạc long trọng chấm dứt, chương trình âm nhạc mới bắt đầu.

Bs. Nguyễn lưu lại Viên, cựu sinh viên Đại học Đông Dương, cũng đề cập về một trong những buổi lễ diễn ra tương tự vào trong ngày 03.3.1945, chỉ gồm 6 cách đây không lâu khi cơ quan ban ngành thực dân Pháp ở việt nam bị quân team Nhật thay máu chính quyền ngày 09.3.1945 (Bs. Nguyễn lưu lại Viên. Mọi Kỷ Niệm Với bài bác Quốc Ca Của VNCH. Tập San bác sĩ Tháng 4.2008).

Đến năm 1945, tổ chức triển khai Thanh Niên chi phí Phong thành lập và hoạt động ở Miền Nam, họ cũng chọn bài bác này làm bài bác hát đồng ý của tổ chức triển khai và thay tên là giới trẻ Hành Khúc tuyệt Tiếng hotline Thanh Niên.

Khi bài bác hát với tên bạn teen Hành Khúc thì nuốm 2 chữ “sinh viên” bằng 2 chữ “thanh niên” mà lại thôi.

Sau khi Vua Bảo Đại thoái vị, ngày 30.8.1945, tp hcm cho đưa Cựu Hoàng ra tp hà nội và phong mang lại ông chức nỗ lực vấn. Nhưng mang đến ngày 16.3.1946, Ông hồ nước “cho” Cựu Hoàng tháp tùng phái đoàn Nghiêm Kế Tổ đi phượt Nam Kinh, rồi ông “khuyên” Cựu Hoàng nên ở lại Tầu. Vày thế, Cựu Hoàng bắt đầu đi Côn Minh rồi tới Hong Kong. Năm 1947, Pháp bước đầu muốn dùng quân cờ Bảo Đại và nhiều buổi tiếp xúc, các cuộc vận động chủ yếu trị diễn ra bận rộn suốt năm 1947. Vào một cuộc hội nghị tại Hồng Kông bởi vì Cựu hoàng Bảo Đại triệu tập, có sự tham dự của một trong những nhân sĩ và thay mặt đại diện các tôn giáo, các đảng phái, Bs. Nguyễn Tôn hoàn đã đề xuất hội nghị lấy bài bác Thanh Niên Hành Khúc của Ns. Giữ Hữu Phước làm bài xích Quốc Ca của non sông Việt phái mạnh và đổi tên thành Quốc Dân Hành Khúc xuất xắc Tiếng điện thoại tư vấn Công Dân. Hội nghị chấp thuận. Bởi đó, khi chính phủ Nguyễn Văn Xuân thành lập tại tp sài thành vào ngày 02.6.1948 thì bài Tiếng điện thoại tư vấn Công Dân nghiễm nhiên trở thành bài bác Quốc Ca.

Đến thời Đệ Nhất cộng Hòa, Quốc Hội Lập Hiến nước ta Cộng Hòa khai mạc hồi tháng 3 năm 1956, giữa những nhiệm vụ của Quốc Hội Lập Hiến là chọn Quốc Kì cùng Quốc Ca. Một trong những nhạc sĩ đã tham dự cuộc thi tuyển Quốc Ca, như Phạm Duy với bài Chào Mừng Việt Nam, Hùng lân với 2 bài
Nhân Dân phương pháp Mạng vn và nước ta Minh Châu Trời Đông, Ngô Duy Linh với bài xích Một Trời Sao,Ngọc Bích cùng Thanh nam với bài bác Suy Tôn Ngô Tổng Thống (xin xem đại dương Nhớ. Quốc Ca VNCH ra đời như thế nào. Dactrung.com).

Mặc dù bài xích Minh Châu Trời Đông của Nhạc sĩ Hùng lân được xem như là sáng giá hơn và đã từng có lần được Quốc Dân Đảng cần sử dụng làm Đảng Ca từ năm 1945, nhưng sau cuối Quốc Hội Lập Hiến lại chọn bài bác Quốc Ca mà chính phủ nước nhà Nguyễn Văn Xuân (và cả cơ quan chính phủ Nguyễn Văn Tâm) đã lựa chọn trước đó, rồi chỉ thị cho nhân viên Đài phạt Thanh dùng Gòn không thay đổi phần nhạc, nhưng đề xuất sửa lại lời ca cho tương xứng với quy trình tiến độ mới và vận hội bắt đầu của khu đất nước, cũng mang tên là Tiếng hotline Công Dân.

Này Công Dân ơi! non sông đến ngày giải phóng
Đồng lòng cùng đi quyết tử tiếc gì thân sống.Vì tương lai Quốc Dân, cùng xông pha sương tên,Làm sao để cho núi sông từ nay luôn luôn vững bền.Dù đến phơi thây trên gươm giáo,Thù nước, rước máu đào đem báo.Nòi tương đương lúc biến đổi phải yêu cầu giải nguy,Người Công Dân luôn vững bền chổ chính giữa trí.Hùng tráng quyết chiến đấu khiến cho khắp nơi
Vang tiếng tín đồ nước Nam cho đến muôn đời!Công Dân ơi! Mau hiến thân dưới cờ!Công Dân ơi! Mau làm cho cõi bờ
Thoát cơn tàn phá, vinh quang nòi giống
Xứng danh ngàn năm giòng tương đương Lạc Hồng!

Đó là bài bác Quốc Ca của cả hai nền Đệ Nhất cùng Đệ Nhị cộng Hòa.

Ngày 30.4.1975, vn Cộng Hòa sụp đổ, tín đồ ta rước lại tên cũ cũng giống như phần lời của bài xích Tiếng Gọi bạn trẻ như thời thanh niên Tiền Phong 1945.

Tại sao Quốc Ca nước ta Cộng Hòa lại là 1 trong những bài hát của Nhạc sĩ lưu giữ Hữu Phước, một Đảng viên cùng Sản?

Chẳng riêng biệt gì thanh niên ngày nay, cơ mà cả những người dân Miền Bắc, nhất là các Đảng viên cùng Sản số đông không thể gọi nổi, tại sao miền nam bộ tự do có thiếu gì nhạc sĩ tài ba, thiếu gì bài bác hát hay với khá đầy đủ ý nghĩa, mà lại lấy ngay một bài hát của anh cùng sản lưu lại Hữu Phước để triển khai Quốc ca?

Chính Nhạc sĩ lưu Hữu Phước, từ năm 1949, đã viết thư kịch liệt bội nghịch đối khỏe khoắn về việc này cùng sau đó, vào thời chiến tranh Nam Bắc, từ bỏ Hà Nội, Ns. Lưu lại Hữu Phước từng lên Đài giờ nói việt nam (Hà Nội) liên tục bác bỏ, chế giễu cợt với cả nhiếc mắng về vấn đề bài hát sv Hành Khúc của ông “vẫn cứ bị bạn bên tê chiến con đường sử dụng vào trong 1 mục đích khác!”.

Thiển nghĩ, hoàn toàn có thể luận giải vấn nàn này như sau:

Một:

Những ai đó đã biết bài xích Quốc ca Pháp, La Marseillaise, đang thấy bài xích này có hơi vị trí hướng của bài Quốc Ca Pháp. Điều đó là tự nhiên, do vì, thời đó, bạn Pháp sẽ ở nước ta xấp xỉ 80 năm, tác động văn minh, văn hóa Pháp thông dụng khắp nơi, duy nhất là đối với giới trẻ con theo Tây học như lưu giữ Hữu Phước và các bạn đồng trang lứa của ông. Bài bác La Marseillaise được coi là mẫu mực của các loại “Hành Khúc Âu Châu”, là bài xích hát thứ nhất trong thể các loại này sống Âu châu. Bởi thế, cũng tương tự bài La Marseillaise, nhạc điệu bài xích Sinh Viên Hành Khúc chế tạo theo thể nhiều loại hành khúc bạo dạn mẽ, dồn dập; còn lời thì réo gọi, thôi thúc, nhất là Điệp khúc mạnh mẽ và uy lực như như một quân lệnh thét hotline tiến lên, hiến thân diệt thù, cứu nước.

Hai:

Bất cứ tác phẩm văn nghệ hoặc công trình nghiên cứu và phân tích nào đã công khai xuất bản đều nhắm vào sự tận hưởng dụng của rất nhiều người. Như thế, điềm nhiên tác phẩm ấy nằm trong về quần bọn chúng và quần chúng gồm quyền xử dụng, miễn là không tìm kiếm cách marketing kiếm lợi một cách bất hợp pháp hoặc chủ kiến đạo văn, vi phạm tác quyền của tác giả. Từ kia suy luận, Quốc Hội Lập Hiến VNCH chọn bài xích nhạc của Ns. Giữ Hữu Phước để gia công Quốc ca là một trong vinh dự phệ cho Nhạc sĩ, chính vì bài hát của ông đã có được xử dụng nhằm mục đích mục đích tầm thường cao cả, tốt đẹp, thúc giục lòng yêu thương nước, yêu thương đồng bào một biện pháp vô vị lợi và luôn luôn nói rõ Ns. Giữ Hữu Phước là tác giả chứ không hẳn là bất cứ ai khác.

Về luận giải này đã tất cả 2 tiền lệ nổi tiếng, một tại Việt Nam, một tại Pháp:

Tiền lệ trên Việt Nam: tác giả Xuân cha viết bên trên mạng đề cập về một kỉ niệm “hằn trong thâm tâm trí” với Nhạc sĩ Văn Cao vào năm 1991 như sau: “Cũng hốt nhiên nhớ lần hầu chuyện trưa đó, khi shop chúng tôi gạn rằng, về nhạc với lời của Tiến Quân Ca (Quốc ca của cộng Sản VN) giả dụ giờ cho chỉnh sửa lại, nhạc sĩ đang thêm bớt ở đoạn nào?” Ông cười, nhấp lên xuống đầu: “Ngay trong mẫu đêm tình cờ lần đầu được nghe Tiến Quân Ca vào một ngõ vắng, tôi có nhận thấy được vài chỗ nhịp điệu còn chưa hoàn hảo nhưng bài bác hát đã in ra rồi, bài hát đã phổ cập và không thể là của riêng biệt tôi nữa…” (Xuân Ba. Sửa Lời Quốc Ca. Tienphong.vn).

Tiền lệ trên Pháp: Trong bài bác Quốc Kỳ và Quốc Ca Việt Nam, Gs. Nguyễn Ngọc Huy thuật lại lai lịch bài xích La Marseillaise, tức là bài Quốc ca của nước Pháp. Người sáng tác bài Quốc ca nước Pháp là viên sĩ quan lại bảo hoàng Rouget de Lisle. Ông sáng sủa tác bài bác này vào năm 1792 dưới thời Vua Louis XVI. Năm sau, 1793, công ty vua bị phương pháp mạng Pháp xử tử với Rouget de Lisle cũng trở nên bắt do tội theo phe bảo hoàng với cũng đã bị lên án tử hình. May mắn có Ông Lazare Carnot là Ủy viên Quốc phòng của Hội Đồng bí quyết Mạng ao ước cứu mạng Rouget, vì chưng cả hai thuộc xuất thân xuất phát điểm từ 1 binh chủng. Ông Lazarre đề nghị Rouget tuyên thệ trung thành với chủ với phương pháp Mạng, tuy nhiên Rouget cự tuyệt, thà bị tiêu diệt chứ dứt khoát không không đồng ý lí tưởng bảo hoàng của mình. ở đầu cuối Rouget de Lisle thoát bị tiêu diệt chỉ vì cơ quan chính phủ Cách Mạng của tay đại khủng cha Robespierre bị lật đổ trước khi bản án xử tử Rouget de Lisle kịp thi hành. Sau năm 1793 ấy, Rouget de Lisle liên tục chống cách Mạng, nhưng chính quyền Cách Mạng Pháp vẫn dùng bài La Marseillaise của Rouget de Lisle và mang đến năm 1795 thì chủ yếu thức đưa ra quyết định lấy bài này làm bài bác Quốc ca của nước Pháp.

Ba:

Người cộng sản nhà trương khảo sát lí kế hoạch tam đại triệt để, đồng thời trù ếm địch thủ tới đời bé đời cháu. Trái lại, người tổ quốc không vơ đũa cả nắm, công tội phân minh.

Thơ tiền chiến của thay Lữ vẫn được giảng dậy với lưu truyền ở khu vực miền nam trước 1975 thuộc với đa số tập Điêu Tàn (1937) của Chế Lan Viên; Thơ Thơ (1938) của Xuân Diệu; giờ đồng hồ Thu (1939) của giữ Trọng Lư; Lửa Thiêng (1940) của Huy Cận; Cô Hái Mơ (1939), Chân Quê (1940) cùng Lỡ bước Sang Ngang (1940) của Nguyễn Bính…

Các công ty văn ở lại miền bắc bộ có nhà cửa xuất bạn dạng thời chi phí chiến vẫn được dân chúng miền nam tự do giành riêng cho một vị trí xứng xứng đáng trên văn đàn, như Nguyên Hồng cùng với Bỉ Vỏ (1937); nam giới Cao với Chí Phèo (1941); tô Hoài với Dế Mèn linh cảm Kí (1941) với O con chuột (1942) xuất xắc Nguyễn Tuân với Vang Bóng một thời (1940) và chiếc Lư Đồng đôi mắt Cua (1941)…

Riêng về một số loại nhạc chi phí chiến của những tác mang ở lại miền bắc bộ lại càng được dân chúng miền nam bộ yêu mến đặc biệt, như Văn Cao với bi thương Tàn Thu (1939), Thiên thai (1941), Bến Xuân (1942), Trương đưa ra (1943); Hoàng Qúy với Cô trơn Giềng (1942-43); rồi tô Vũ với Em Đến Thăm Anh Một Chiều Mưa (1947); Nguyễn Văn Tý với Dư Âm hoặc Canh Thân với Cô hàng Cà Phê, Khúc Ca Mùa Hè, Anh Còn Cây Đàn…

Một trong số những lí vì chính khiến các vật phẩm tiền chiến của những tác mang trên được dân khu vực miền nam tự do trân trọng và trải nghiệm là vì khi sáng tác những tác phẩm trên đây, tất cả các tác giả ấy không biết Đảng, chưa theo Đảng, chưa biến đổi Đảng viên Đảng cộng Sản. Và vì thế các item ấy không tồn tại tính Đảng, ko nhằm giao hàng Đảng. Thời điểm đó, các tác trả được thoải mái sáng tác theo cảm hứng tự nhiên, trung thực và đầy tính nhân bản.

Một khi những tác đưa ấy lấn sân vào tổ chức Đảng và ban đầu bị lãnh đạo sáng tác để giao hàng chính trị, phục vụ tuyên truyền, biến đổi “để kính chào mừng”…, thì tác phẩm không hề tính khai phóng, ko còn kĩ năng làm tròn thiên chức soi con đường của một nghệ sĩ chân chính. Toàn bộ mọi sinh sống văn học thẩm mỹ và nghệ thuật đều nằm trong tay Đảng theo kiểu “bảy trăm tờ báo trên nước ta chỉ có một Ban Biên Tập” như hiện nay nay. Dân miền nam tự vày rất bén nhậy. Từ bỏ khi các tác đưa tiền chiến sáng tác theo lệnh Đảng, dân miền nam không thèm được biết những chiến thắng “văn nghệ” của những tác giả ấy nữa.

Trường hợp Nhạc sĩ giữ Hữu Phước cũng tương tự vậy.

Nhạc sĩ lưu lại Hữu Phước khi biến đổi những bài xích ca ái quốc, ông còn là 1 sinh viên yêu nước thuần túy, chưa theo cùng sản. Vì chưng đó, những bài hát ấy chưa có tính Đảng.

Thật vậy, Nhạc sĩ lưu giữ Hữu Phước sinh năm 1921. Năm 1940, sau khoản thời gian đậu Tú Tài tại sài Gòn, ông ra tp hà nội học Đại học tập Đông Dương, ngành Y Dược. Vào thời gian đó, lưu giữ Hữu Phước là một sinh viên trẻ bắt đầu 19 tuổi, tài năng sáng tác những ca khúc, mtv trong nhóm sinh viên trực thuộc Đại học Đông Dương hà nội đầy đon đả yêu nước với tích cực trong những sinh hoạt văn hóa văn nghệ vào những năm đầu thập niên 1940.

Mãi mấy năm sau, khi Đảng cộng Sản giật được chính quyền, lưu lại Hữu Phước new tham gia Đảng Tân Dân nhà cùng với một số sinh viên đồng trang lứa. Trong kế hoạch lôi kéo hàng ngũ sv trẻ về với mình, cộng Sản dùng giải pháp tuyên truyền, download chuộc, thúc ép với cả mập bố. Điển hình là vào thời điểm năm 1946, Việt Minh cộng Sản đã cho những người vào Đông Dương học tập Xá nhằm bắt cóc sinh viên Phan Thanh Hòa, Tổng Hội Trưởng Tổng Hội Sinh Viên, đem đi thủ tiêu. Lí vị là Sv. Phan Thanh Hòa “công khai chống sứ giả của hcm là hai đồng đội Phan Anh, Phan Mỹ mang lại dụ THSV nhập vào chiến trận Việt Minh. Hòa tuyên tía Tổng Hội đứng kế bên đảng phái” (Ls. Lâm Lễ Trinh. Bài xích đã dẫn). Chiến thuật vừa lôi kéo mềm mỏng tanh vừa bạo lực, sắt ngày tiết của Việt Minh cộng Sản đã để cho một số khá đông member Đảng Tân Dân công ty ngả theo họ, trong những số ấy có Sinh viên lưu Hữu Phước và một tổ bạn sv người miền nam bộ khác. (Sinh viên Phan Thanh Hòa là anh của sinh viên Phan Thị Bình cùng là hậu duệ chũm Phan Thanh Giản. Sau này Sv. Phan Thị Bình hôn phối với bác bỏ sĩ Nguyễn Tôn Hoàn).

Về việc này, Gs. Nguyễn Ngọc Huy đã nhận xét: “Lưu Hữu Phước thuộc thành phần đảng viên Tân dân công ty bị lôi kéo vào Đảng CS. Anh ta không được khí phách để chống lại vấn đề đó và bị nockout ra ngoài trường chánh trị như Đặng Ngọc Tốt, cũng không đủ ý thức sắt máu sẽ được CSVN tin dùng như Huỳnh Tấn Phát, Huỳnh Văn Tiểng, trằn Bửu Kiếm. Khía cạnh khác, anh ta không tồn tại một khả năng đặc trưng về chánh trị nhưng mà CSVN hoàn toàn có thể khai thác được như Mai Văn Bộ. Trước sau, lưu Hữu Phước chỉ là 1 trong những nhạc sĩ. Bởi đó, CSVN đã sử dụng anh ta như một văn công, phân phối nhạc theo lịnh Đảng và thông báo về những vấn đề khác gần như khi Đảng thấy cần. Nói nắm lại, lưu Hữu Phước đã sáng tác bạn dạng nhạc Quốc dân hành khúc giỏi Tiếng gọi công dân thời gian còn là một trong những sinh viên có niềm tin quốc gia. Ngày nay, anh ta là 1 trong những văn công của CSVN và phần nhiều lời vạc biểu của anh ta chỉ là vì Đảng CSVN mớm cho” (Gs. Nguyễn Ngọc Huy. Bài xích đã dẫn).

Một số nhận xét

Ba luận giải bên trên đây cho thấy thêm Quốc Hội Lập Hiến VNCH đang chọn bài Sinh Viên Hành Khúc của Sinh viên lưu giữ Hữu Phước để triển khai bài Quốc ca do đó là 1 trong những bài hát xuất sắc, đang được phổ cập rộng rãi, công khai minh bạch và được dân chúng từ Bắc tới Nam tiếp nhận nhiệt liệt vì bài hát phản ánh tình yêu thương nước và ý chí kháng giặc ngoại xâm của bạn dân Việt.

Xét về ý kiến chính trị, khi chọn bài xích này, Quốc Hội Lập Hiến VNCH vẫn phân biệt cụ thể có 2 lưu lại Hữu Phước, một giữ Hữu Phước trước khi theo Đảng cộng sản với một giữ Hữu Phước sau khoản thời gian theo Đảng.

Trước lúc theo Đảng, Nhạc sĩ lưu Hữu Phước là một trong nhạc sĩ trẻ, yêu thương nước thuần túy, trong sạch và ông đã chế tác ra số đông ca khúc ái quốc bằng xúc cảm tự phát trong thoải mái tuyệt đối.

Sau khi theo Đảng, ông đề nghị sáng tác theo lệnh Đảng, nhằm mục đích mục đích tuyên truyền, không còn được thoải mái sáng tác như lúc trước nữa. Ông biến chuyển một “văn công”, không hề là một nghệ sỹ nữa. Đến ngay cả việc ông lên Đài phát Thanh giờ đồng hồ Nói việt nam (Hà Nội) để bác bỏ, chế nhạo cợt với cả nhiếc mắng về việc bài hát sinh viên Hành Khúc của ông “vẫn cứ bị người bên cơ chiến con đường sử dụng vào trong 1 mục đích khác!” cũng không chắc vì ông từ bỏ nguyện hay là do lệnh bắt buộc phải làm như vậy. Cũng chính vì sau này fan ta được biết cấp cao như chủ tịch nước Tôn Đức chiến hạ mà còn cần thú dấn “ tao cũng sợ hãi nó, mầy biểu tao còn dám nói cái gì?” (Nguyễn Văn Trấn. Viết Cho bà mẹ Và đến Quốc Hội. Bản in ngơi nghỉ Tp. HCM. Trang 303), hoặc “lừng danh thiên hạ” như Đại tướng tá Võ Nguyên tiếp giáp mà vào thời điểm năm 1983 còn bị Lê Duẩn cùng Lê Đức thọ hạ nhục bằng phương pháp bắt đi thống trị Nhiệm Ủy Ban Sinh Đẻ bao gồm Kế Hoạch, huống chi cỡ Nhạc sĩ lưu Hữu Phước thì “sức mấy” mà lại dám chống lệnh Đảng.

Xin nêu một dẫn chứng khác về thân phận “văn công” của Đảng viên Lê Hữu Phước: vào bài lịch sử Quốc Kỳ với Quốc Ca VNCH vì NĐL tổng hợp, vẫn trích lời của Nhạc sĩ giữ Hữu Phước nói đến bài sinh viên Hành Khúc như sau: “Bài hát kín đáo của chúng tôi được bạn bè sinh viên đem làm bài xích hát công khai. Anh em làm lại lời ca, và sau không ít lần sửa đi sửa lại và đương đầu với Sở kiểm duyệt, phong trào sinh viên đã có bài xích hát của mình có nghĩa là bài Tiếng hotline sinh viên, khi trào lưu lan rộng, bài xích hát được nhân dân auto đổi là Tiếng call thanh niên” (Dẫn theo bài lịch sử hào hùng Quốc Kỳ và Quốc Ca VNCHdo NĐL tổng hợp. Hoiquanphidung.com).

Chỉ gồm hơn bố hàng chữ cơ mà Nhạc sĩ giữ Hữu Phước vẫn để lộ nhiều điều:

Một là trong khi Nhạc sĩ sợ hãi bóng sợ hãi gió bỏ ra đó, vì thế ông không nhìn nhận bài sinh viên Hành Khúc đã có được ông chế tạo năm 1939, hồi còn học Trung học tập Petrus cam kết ở thành phố sài thành với lời bằng tiếng Pháp của ông và các bạn ông là Mai Văn Bộ.

Hai là ông không đủ can đảm nói đúng tên Tổng Hội sinh viên Đông Dương mà lại nói “phong trào sinh viên”, trong những lúc chính Tổng Hội sv Đông Dương thời đó đã chọn bài xích hát của ông, sau khi đã sửa phần lời, để làm bài hát của Tổng Hội Sinh Viên với đem ra diễn đạt nhiều lần trước những viên chức béo Pháp, Việt và công chúng. Ông cũng không nhắc tới phong trào Thanh Niên tiền Phong là phong trào đã dùng bài Tiếng gọi Sinh Viên làm bài xích ca chủ yếu thức vào khoảng thời gian 1945 với tên gọi là Tiếng hotline Thanh Niên.

Ba là ông không dám nhắc tới tên phần đa sinh viên vẫn góp công làm cho bài hát của ông được vang danh khắp nơi, như nhóm sinh viên đã viết lời giờ Việt cũng giống như tiếng Pháp cho bài bác hát; rồi những người đã chọn, đã giới thiệu bài hát của ông, như sv Phan Thanh Hòa (Tổng Hội Trưởng Tổng Hội Sinh Viên), Sv. Nguyễn Tôn trả (Trưởng Ban Âm Nhạc của Tổng Hội), xuất xắc là hai cô bé sinh viên Nguyễn Thị Thiều (sau này là vợ của Bs. Nguyễn Tú Vinh) cùng Phan Thị Bình (sau này là phu nhân của Bs. Nguyễn Tôn Hoàn). Hai Chị Bình cùng Thiều là nhị ca sĩ sinh viên trước tiên hát xuất sắc bài Tiếng gọi Sinh Viên trước công bọn chúng tại Hà Nội.

Bốn là ông không đả động gì cho tới vinh dự vĩ đại vì bài xích hát của ông đang được những chính phủ đất nước trọng vọng, giữ nguyên phần nhạc và viết lại phần lời ca cho thích phù hợp với tình hình mới, rồi mang làm bài bác Quốc ca.

Tóm lại, ông tủ nhận tất cả những tổ chức, mọi nhân vật, phần đa buổi lễ, đa số buổi trình diễn tất cả dính dáng tới tín đồ Pháp hoặc là những người bên phía giang sơn đã trọng vọng và có tác dụng vinh danh bài bác nhạc của ông.

Tuy dìm xét như thế, nhưng họ cũng có chút hồ nghi. Hoặc giả, Nhạc sĩ lưu Hữu Phước đang nhớ hết, đã hy vọng nói tới tất cả những chi tiết kể trên, cơ mà lời tuyên bố của ông đã trở nên cơ quan lại kiểm coi ngó của Đảng giảm xén mất đi hoặc sửa chữa thay thế tùy luôn tiện những cụ thể “nhạy cảm”. Việc này rất có công dụng xẩy ra, vày trong bị tiêu diệt độ cộng Sản độc tài, số đông ấn phẩm văn hóa, văn nghệ, hồi kí… đa số bị kiểm chăm chút về thiết yếu trị hết sức gắt gao, nhất là các thứ và gần như ai tương quan tới phía Quốc gia.

Xem thêm: Phần Mềm Che Mặt Trong Ảnh Dễ Sử Dụng Nhất, Cách Che Mặt Trên Ảnh Đơn Giản Nhất

Một dấn xét khác, quyết định chọn bài bác Sinh Viên Hành Khúc của Nhạc sĩ lưu giữ Hữu Phước của Quốc Hội Lập Hiến VNCH còn là 1 trong công nhận, một tâng bốc cao qúy giành riêng cho lớp thanh niên, sinh viên nước ta yêu nước chân chính, cơ mà Nhạc sĩ lưu lại Hữu Phước là thay mặt thời ấy, thời mà lại Việt Minh cộng Sản chưa giật được tổ chức chính quyền từ tay cơ quan chỉ đạo của chính phủ Trần Trọng Kim ngày 19. 8.1945.

mp3: Quốc Ca nước ta Cộng Hòa cùng phút mặcniệm

download quoca
VNCH_macniem.rar (http://www.esnips.com/web/dadaocongsan) 1.2 MB http://www.esnips.com/doc/e358d5e6-5c68-409f-94f1-369e3298c211/quoca
VNCH_macniemhttp://www.youtube.com/watch?v=1bs
HDg
J2WQohttp://www.youtube.com/user/khongcongsanhttp://www.youtube.com/watch?v=gx1zdk
Sx
GZc (high definition)http://www.youtube.com/user/giaithecongsan

October 27, 2008 - Posted by sucvathochiminh | Uncategorized | mp3: Quốc Ca vn Cộng Hòa và phút mặc niệm


*

*

*

*

Hãy tấn công đuổi đàn súc trang bị Hồ Chí Minh thoát ra khỏi nước Việt Nam! Hãy vun mặt cánh tay việt gian cộng sản nối dài của băng đảng Mafia Việt Tân cùng tội đồ dân tộc Hoàng Cơ Minh

*

Freedom, Democracy, Human Rights, No Communism For Vietnam

Meta

Recent Posts

Pages

Blogroll


Archives

Archives
Select Month January 2012 (1) December 2011 (1) November 2011 (1) October 2011 (4) September 2011 (2) August 2011 (1) July 2011 (3) June 2011 (2) May 2011 (6) April 2011 (2) March 2011 (3) February 2011 (2) January 2011 (1) December 2010 (2) November 2010 (7) October 2010 (3) September 2010 (6) August 2010 (4) July 2010 (6) June 2010 (3) May 2010 (9) April 2010 (9) March 2010 (11) February 2010 (20) January 2010 (14) December 2009 (5) November 2009 (3) October 2009 (12) September 2009 (11) August 2009 (7) July 2009 (6) June 2009 (20) May 2009 (25) April 2009 (64) March 2009 (80) February 2009 (92) January 2009 (14) December 2008 (48) November 2008 (102) October 2008 (163) September 2008 (70) July 2008 (38)

Blog Stats

13,693 hits

Top Clicks

None

Top Posts


Privacy và Cookies: This site uses cookies. By continuing khổng lồ use this website, you agree lớn their use. To find out more, including how khổng lồ control cookies, see here:Cookie Policy